Брак первоначально установлен Самим Богом еще в раю через сотворение жены в помощь мужу и чрез благословение, данное им Богом. А всей полноты совершенства  брак достигает в Новом Завете и становится образом таинственного союза Христа с Церковью, почему и называется тайной великой (Еф. 5, 32). Всякое другое отношение к браку, например, такое как в других религиях и учениях, или то, которое сейчас доминирует современном в мире, христианам чуждо.

Кучерявое, шумное, с одурманивающим запахом пшата ущелье, тысячелетний  арочный мост, у подножья которого, издревле, временами, хриплым голосом, «поет» водяная мельница – излюбленное место многих армянских режиссеров: помните «Шора и Шоршора»,  кинокомедию о двух бедолагах,  с которыми приключались забавные истории? Они снимались именно здесь, на этом месте.

«Ամեն մի արվեստագետ կարող է, ի միջի այլոց, փորձել նաև գրել օտար լեզվով։ Ես ինքս գրած եմ ոտանավորներ ռու­սերեն, ֆրանսերեն, անգլերեն, և, վաստկելու համար, շատ լե­զուներով հոդվածներ։ Բայց դրանք մնայուն գործի հետ ոչ մի կապ չունեն։ էպիզոդներ են։ Լեզուն արյուն է, արդ՝ արյունը չի կարելի փոխել։ Լեզուն ոգի է, այդ ոգին չի կարելի աղա­վաղել։ Դրանք տարրական ճշմարտություններ են։ Կարելի՞ է ռոկոկո ոճով հայ եկեղեցի շինել։ Կարելի չէ, և հայը չի մտնի, այնտեղ չի աղոթի։ Իսկ նրանք, որ ուզում են օտարանալ՝ բա­րի ճանապարհ, թող օտարանան»։

Արսեն Հարությունյանը մոսկվաբնակ մեր երիտասարդ հայրենակիցներից է: «Հայորդյաց տան» ավագ սաները նրան լավ են հիշում: Հայրենասեր, բարի, խանդավառ՝ ամառային արձակուրդներին սիրով միանում էր հայկական եկեղեցական կառուցվող համալիրի շինարարներին, որպեսզի մասնակցություն բերի այդ նշանավոր կառույցի շինարարական աշխատանքներին: «Խաչակիր»՝ այդպես են նրան կանչում ընկերները:

Այդ խոսքերն իրավամբ կարելի է ուղղել հենց իրեն` Սիլվա Կապուտիկյանին, բոլորիս սիրելի տիկին Սիլվային, պարզապես Սիլվային:
Անանց հուզմունքով եմ հիշում ու կարդում նրան: Եվ եթե անգամ կյանքումս առիթ ունեցած չլինեի նրան տեսնելու, զուրկ լինեի նրա հետ հաղորդակցվելու երջանկությունից, միևնույնն է` այդ հուզմունքը ինձ մշտապես կուղեկցեր և ուղեկցում է առ այսօր:

Հայ Առաքելական Եկեղեցու Նոր Նախիջևանի և Ռուսաստանի Թեմի Առաջնորդ Տ. Եզրաս Եպիսկոպոս Ներսիսյանը այսպիսի բարեմաղթանքով դիմեց ազգային բարերարներին, մշակույթի և արվեստի վաստակաշատ գործիչներին, մեծանուն գիտնականներին, ինչպես նաև պատվարժան բոլոր այն հայորդիներին, ովքեր Սրբազան հոր նախաձեռնությամբ և օրհնությամբ հավաքվել էին Մոսկվայի համերգային հանրահայտ հրապարակներից մեկում`«Գոլդեն Փալաս»-ում՝ մասնակցելու Ամանորի և Սուրբ Ծննդյան տոների առիթով կազմակերպված ընդունելությանը:

Эта необычайная история началась в январе прошлого года. Все участники этой истории живы-здоровы, кроме самого главного героя. Но обо всём по порядку.
Как и почему оказались здесь в Москве молодожёны из Армении, назовём их Анаит и Вартан, никто не знает. Как и их настоящих имён. Но горе, постигшее их, было какое-то совсем неземное...

Будущему юристу Георгу Мхитаряну 21. В наше время, в таком возрасте молодые ребята не часто глубоко интересуются вопросами этнографии, истории. Георг серьезно занимается проблемами амшенских армян. Он побывал в далеком Кыргызстане, где волею судьбы оказались наши соотечественники, очень дружелюбные, трудолюбивые люди, изучал их быт, обычаи.
«Поездка к хомшеци» - рассказ о переселенных в Ростовскую область амшенских армян.

 Ի նշանավորումն իր խաչքավորության ավարտի, Մոսկվայի «Սուրբ Հայրություն» եկեղեցու ընթացիկ տարվա խաչքավոր, մոսկվաբնակ անվանի գործարար և բարերար Արամ Մանուկյանը կազմակերպել էր համայնքի ներկայացուցիչների ընդունելություն, գլխավորությամբ Նոր Նախիջևանի և Ռուսաստանի Հայոց Թեմի Առաջնորդ Տ. Եզրաս եպիսկոպոս Ներսիսյանի: Միջոցառումը կայացավ նրա ղեկավարած «Երևան» ռեստորանում, ուր հաճախակի կազմակերպվում են հայաշունչ երեկոներ: